Ý nghĩa thực sự của Thiên Thủ Quan Âm: Có thật là 1000 cánh tay? Bao nhiêu cánh tay mới là đúng?

 

Tìm khắp các pho tượng Thiên Thủ Quan Âm trên toàn thế giới rất khó để thấy có pho tượng nào đủ 1000 cánh tay mà đa phần đều chỉ có 42 cánh tay lớn làm trục chính tỏa ra các tay nhỏ. Vậy hai chữ “thiên thủ" (nghìn tay) từ đâu mà ra? 

 

Trong kinh điển Mật giáo Kinh Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni (gọi tắt là Kinh Thiên Thủ) có ghi rõ: "Thiên thủ thiên nhãn" của Quan Âm không phải là một số lượng cụ thể, mà là một cấu trúc. Với 42 cánh tay chính, trừ đi 2 tay chắp trước ngực (2 tay này không cầm pháp khí), còn lại 40 tay. Mỗi cánh tay đại diện cho một phần - cái mà Phật giáo gọi là "Hai mươi lăm hữu".

 

 

Hai mươi lăm hữu (gọi là nhị thập ngũ hữu) là 25 cảnh giới sinh tử luân hồi trong ba cõi (Dục giới, Sắc giới, Vô sắc giới). Chữ "hữu" ở đây có nghĩa là sự hiện hữu, nơi mà chúng sinh do tạo nhân nghiệp hữu vi nên phải chịu quả báo luân hồi liên tục.

 

Cụ thể hơn, Phật giáo chia trạng thái tồn tại của chúng sinh thành 25 loại (25 cõi). Dục giới có 14 loại: địa ngục, ngã quỷ, súc sinh, a-tu-la, người, cùng với Tứ Đại Bộ Châu và Sáu Cõi Trời Dục Giới. Sắc giới có 7 loại. Vô Sắc giới có 4 loại. Cộng lại là 25.

 

40 cánh tay nhân với 25 hữu thì bằng đúng 1000. Vậy 1000 cánh tay, 1000 con mắt chiếu khắp tất cả chúng sinh, cứu độ khắp mọi khổ nạn.

 

 

Mỗi cánh tay của Thiên Thủ Quan Âm đều cầm một vật gồm: Mặt trời, mặt trăng, bảo kiếm, kim cang chùy, tích trượng, kính báu, châu báu, cung báu, tên báu, ốc báu, bình báu, cành dương liễu, phất trần, bát báu, bình hồ lu... 

 

Những pháp khí này không phải dùng để trang trí, trong Mật giáo, mỗi loại pháp khí đại diện cho một sự đối trị (tức phương thuốc chữa trị) khác nhau. 

 

Mặt trời đối trị bóng tối, bảo kiếm đối trị phiền não, phất trần đối trị bất tịnh, bình báu đối trị nghèo khổ... 40 loại pháp khí tương ứng với 40 loại chức năng khác biệt.

 

Nhưng điều thú vị là pháp khí trong 40 tay của Thiên Thủ Quan Âm không hề có một tiêu chuẩn nhất định mà có sự khác biệt theo vùng miền, thời đại. 

 

Điều này nói lên điều gì? Nó cho thấy cốt lõi của “thiên thủ" chưa bao giờ là việc cụ thể tay nào cầm cái gì, mà là cho dù bạn cần điều gì, luôn có một cánh tay sẵn sàng ở đó.

Xem thêm: Quan Thế Âm Bồ Tát tiết lộ 3 cách cầu con hiệu quả

 

 

Không chỉ ở các pho tượng mà nhiều bức họa lâu đời cũng họa lại hình tượng Quan Âm với rất nhiều cánh tay. 

 

Từng có bức họa vẽ Quan Âm rất nhiều tay, đa phần những cánh tay nhỏ đó không mọc trên thân mình Quan Âm, mà được vẽ trong vòng hào quang phía sau, một vòng hào quang hình tròn khổng lồ, bên trong chất chồng vô số bàn tay, lòng mỗi bàn tay đều mở ra một con mắt.

 

Tác động thị giác đó hoàn toàn khác so với khi nhìn 1 pho tượng Phật. Tượng Phật có ranh giới nhất định, cánh tay dù nhiều thì cũng chỉ khoảng vài chục cái, thị giác con người có thể xử lý được. 

 

Nhưng trong tranh vẽ thì không có ranh giới, bạn có thể nhìn sâu vào trong đó vô tận. Nghìn tay nghìn mắt đan xen vô cùng vô tận, giống như đang ngắm nhìn bầu trời sao. Nhìn lâu sẽ thấy ngẩn ngơ, đó là tay của Quan Âm hay là tay của chúng sinh?

 

Vậy mới nói, "thiên thủ" của Thiên Thủ Quan Âm không phải là một thuộc tính của Quan Âm (Quan Âm có 1000 cánh tay), mà là một lời hứa của Quan Âm (Khi bạn cần, ta sẽ đưa tay ra giúp đỡ). Không phải là vốn dĩ tôi có nhiều tay như vậy, mà là cho dù có bao nhiêu người cần giúp đỡ, tay của ta luôn đủ dùng.

 

Nghìn tay của Thiên Thủ Quan Âm không phải là một thực tế sinh học, mà là một tuyên ngôn thần học.

 

 

Thiên Thủ Quan Âm trong Phật giáo thường được gọi là Đại Bi Quan Âm, bởi vì trong Kinh Thiên Thủ có chép Quan Âm đã phát nguyện đại bi, nếu chúng sinh tụng niệm Chú Đại Bi, Bồ Tát Quán Thế Âm sẽ dùng nghìn tay nghìn mắt để cứu hộ. 

 

Chú Đại Bi chính là xuất phát từ Kinh Thiên Thủ, toàn văn gồm 84 câu, là một trong những thần chú phổ biến nhất của Phật giáo Bắc truyền, là bài tập bắt buộc trong thời khóa tụng niệm sáng tối.

 

Rất nhiều người tụng Chú Đại Bi cả đời nhưng không biết mối quan hệ giữa thần chú này và Thiên Thủ Quan Âm. 

 

Khi bạn tụng Chú Đại Bi vào thời khóa buổi sáng, về bản chất là bạn đang phát tín hiệu gọi Thiên Thủ Quan Âm, dùng lời tụng niệm làm tín hiệu cầu cứu để kích hoạt 1000 cánh tay cứu hộ đó.

 

Điều thú vị là, Chú Đại Bi trong lịch sử Phật giáo có một chức năng rất thực tế, nó là "thần chú vạn năng". Bạn bệnh tật thì tụng Chú Đại Bi, đi xa tụng Chú Đại Bi, thi cử tụng Chú Đại Bi, gia đạo bất an tụng Chú Đại Bi, muốn cầu siêu cho người đã mất cũng tụng Chú Đại Bi. 

 

Tụng Chú Đại Bi để cầu cho tất cả mọi việc. Tại sao lại quản tất cả? Bởi vì Thiên Thủ Quan Âm có 1000 cánh tay, về mặt hình ảnh là đã bao quát tất cả rồi. Đó không phải là sự vạn năng về mặt logic, mà là sự vạn năng về mặt hình tượng, thần học. Khi bạn nhìn thấy 1000 cánh tay đó, bạn tin rằng mọi thứ đều có thể được nâng đỡ.

* Trên đây Lịch Ngày Tốt đã giải đáp thắc mắc "Thiên Thủ Quan Âm có 1000 tay không", mong rằng thông tin hữu ích với quý bạn!

 
>> Sự thật ít ai biết: Lý do tượng Bồ Tát Quan Âm phải đứng dưới trời xanh