Mới suy nghĩ bỏ vợ mà sự nghiệp đã tiêu tan - Câu chuyện cảnh tỉnh mối nguy của ý nghĩ xấu

Con người thường nông cạn, không đủ trí để nhìn thấy con đường tội lỗi hay nghiệp báo, nhân quả của mình diễn ra như thế nào. Chúng ta chỉ đơn thuần nghĩ rằng hành động mới gây ra tội ác hay hiểu biết hơn thì tin rằng khẩu nghiệp cũng mang tội, còn bình thường không hay quan tâm tới suy nghĩ có gây ra nghiệp báo hay không. 

 

Trong câu chuyện cách phản ứng với tượng Phật hoàn toàn khác biệt đã cho chúng ta thấy rằng suy nghĩ trong từng giây từng phút cũng đã tạo nghiệp, đó được gọi là ý nghiệp. Ý nghiệp là nghiệp do ý, tư tưởng, tình cảm, hoạt động tinh thần tạo ra, hay nói cách khác chính là tâm tạo nghiệp.

Cho dù ta chưa làm việc xấu cho người khác, nhưng trong lòng nảy sinh ra những ý nghĩ, những mong muốn cái xấu xảy ra, cái tai họa cho người khác thì dẫu mới chỉ là ý nghĩ thôi, những ác niệm mong manh dấy lên cũng đã đủ để kết thành nghiệp ác, họa nghiệp cho người có những ý nghĩ như vậy.

 

Do đó, ta nên học cách để điều chỉnh tâm mình, loại bỏ tâm đố kỵ, ghen ghét, thù hằn, nếu thấy người ta thành công thì chúc tụng chứ chớ ghen tị, đừng thấy người mình ghét mang họa mà chớ vội mừng vui,... Thay vào đó, hãy vui với niềm vui của người khác, thấy khó khăn tìm cách san sẻ, cảm thông.

Có một vị sư trụ trì nhân một buổi ngồi trò chuyện cùng các đệ tử và một người dân thường rằng, có lần ông từng mơ thấy gặp một cô gái vì dùng những lời lẽ cay nghiệt phỉ báng người khác mà bị rơi xuống A tị địa ngục chịu tội.
 

Người dân thường phân vân hỏi sư trụ trì:

- Cô ta đâu có phạm điều gì nên tội như giết người, trộm cắp, chỉ nói lời xằng bậy, chửi bới mà cũng bị đọa vào A tị địa ngục sao?

 

Vị sư trụ trì giải thích:

- Điều này là bởi đạo lý rằng, hành vi do “thân, khẩu, ý” gây ra đều là tạo thành tội nghiệp, tùy theo nặng nhẹ đến đâu mà phải chịu tội nặng nhẹ.

 

Ý nghiệp thường bị mọi người bỏ quên, nhưng kỳ thực nó lại tạo thành tội nghiệp rất nặng.

 

Người dân thường này tiếp tục hỏi với vẻ vô cùng ngạc nhiên:

- Vì sao lại thế? Người ta mới chỉ là suy nghĩ, đâu đã làm tổn hại đến ai? 

 

Vị sư trụ trì giải thích rằng:

- Hành vi là biểu hiện ra ngoài thân thể, mọi người đều rõ ràng nhìn thấy được. Khẩu nghiệp là nói lời gây nghiệp. Khi lời nói ra, thì mọi người đều có thể nghe thấy được. Hai loại nghiệp này, người thế gian đều có thể nhìn thấy và nghe thấy được.

Còn ý nghiệp khởi lên trong suy nghĩ của một người, không ai có thể nhìn thấy và nghe thấy. Đủ mọi hoạt động trong nội tâm và suy nghĩ thiện ác đều bị trói buộc bởi ý niệm này!

Một khi ý niệm không khởi thì lời sẽ không nói ra, thân thể cũng không thể đơn độc hành động. Cho nên mới nói thân nghiệp và khẩu nghiệp đều bị quyết định bởi ý niệm.