TIỀN không tự nhiên mà có, Đức Phật hé lộ "gốc rễ" của sự giàu sang, ai nắm được sẽ GIÀU sớm

 

 

Buổi trưa tại Kỳ Viên Tịnh Xá, ánh nắng dịu dàng xuyên qua ô cửa chạm khắc hoa văn, rải những mảng sáng lấp lánh trên nền gạch xanh.

 

Ao sen trong sân khẽ gợn sóng, vài vị Tỳ kheo ngồi thiền bên bờ, không gian thoang thoảng hương trầm quyện cùng hương sen thanh khiết. Đức Phật an nhiên tọa thiền trên pháp tòa, quanh thân tỏa hào quang dịu nhẹ.

 

Bấy giờ, một vị thương nhân vận trường bào gấm vóc vội vã bước vào tịnh xá. Đó là Thiên Huệ - chủ nhân đoàn thương đội “Bảo Tượng” nổi tiếng trong thành.

 

Hơn 10 năm lăn lộn buôn bán giữa Tây Vực và Trung Nguyên, ông đã tích lũy được không ít của cải, nhưng lòng vẫn luôn phiền muộn. Có khi kế hoạch chu toàn, vậy mà thiên tai hay chiến loạn khiến lỗ nặng.

 

Trong khi đó, vài người đồng nghiệp trong thành dường như chẳng cần vất vả, tiền tài cứ thế chảy về như nước. Nỗi nghi hoặc ấy đeo bám bao năm, hôm nay ông quyết đến bái kiến Đức Phật để thỉnh giáo về bí quyết của cải.

 

Sau khi hành lễ, Đức Phật chậm rãi mở mắt, giọng ôn hòa hỏi: “Thiên Huệ, hôm nay sắc mặt ngươi mang vẻ ưu tư, phải chăng việc buôn bán đang khiến ngươi trăn trở?”

 

Thiên Huệ cúi mình thưa:

 

“Bạch Thế Tôn, đệ tử quả có một điều mãi không hiểu. Đệ tử ngày đêm lao tâm khổ tứ, điều hành thương đội như đi trên băng mỏng, của cải tích lũy chậm chạp.

 

Vậy mà có những người đồng nghiệp chẳng cần vượt núi băng sông, chẳng phải đối mặt bao hiểm nguy, lại kiếm tiền nhẹ nhàng.

 

Con người với con người, sao khoảng cách trong việc đón nhận tài lộc lại lớn đến vậy? Của cải nhân gian, rốt cuộc bắt nguồn từ đâu ạ?”

 

Đức Phật mỉm cười hiền từ, khẽ đưa tay mời Thiên Huệ ngồi xuống, rồi chậm rãi nói:

  

“Thiên Huệ, cái mà ngươi gọi là ‘dễ dàng được của cải’ không phải do may mắn ngẫu nhiên, mà bởi của cải trên đời đều chảy về từ ba nguồn cội lớn. Chính 3 nguồn cội này quyết định cách thức và mức độ khó dễ khi con người đón nhận tài lộc.

Hôm nay Ta sẽ vì ngươi mà khai thị rõ ràng, để ngươi hiểu bản chất của cải, đồng thời giúp chúng sinh biết cách chính đáng mà đón nhận tài lộc.”

 

Nói xong, Đức Phật khẽ phất tay, giữa hư không hiện lên ba bức tranh sống động, mỗi bức tương ứng với một nguồn cội của cải.

 

 

Đức Phật chỉ vào bức tranh đầu tiên: Một vị chủ tiệm kim hoàn tên Thu Lộc đang tiếp khách. Mỗi sáng sớm, ông đều nấu cháo phát miễn phí trước cửa tiệm, gặp dân nghèo thì tặng tiền bạc, đồ ăn, ngày lễ Tết lại cúng dường hương hỏa cho chùa chiền, giúp đỡ trẻ mồ côi.

 

Kỳ diệu thay, tiệm châu báu của ông lúc nào cũng tấp nập, khách hàng tìm đến từ khắp nơi, thậm chí có người sẵn sàng trả giá cao để mua hàng. Hầu như chưa từng thua lỗ, tài lộc cứ thế tuôn về như suối chảy.

 

Đức Phật giảng giải:

 

“Bố thí có 3 loại: tài thí, pháp thí, vô úy thí. Tài thí là cho tiền bạc, vật chất để cứu giúp người nghèo, pháp thí là truyền đạt tri thức, kỹ năng giúp người tự lập, vô úy thí là che chở, xua tan nỗi sợ hãi cho kẻ khác.

 

Thu lộc đời này kiên trì tài thí, đời trước cũng nhiều lần cúng dường, cứu tế, tích lũy được thiện nghiệp tư lương sâu dày.

 

Nhờ đó, khi đón nhận của cải, chướng ngại tự nhiên tiêu giảm, khách hàng tự tìm đến vì nhân duyên tốt, tiếng thơm lan xa, tai ương phần nào được hóa giải nhờ phúc báo che chở.”

 

Ngài ngừng một lát, nhìn Thiên Huệ, hỏi tiếp:

 

“Thiên Huệ, khi thương đội đi qua vùng dân nghèo đói, ngươi có từng làm ngơ? Có từng vì tiếc của mà cắt giảm tiền công của người làm? Nếu thiện nghiệp bố thí từ quá khứ đến hiện tại còn mỏng manh, thì việc đón nhận tài lộc tất nhiên lắm gian nan. Của cải giống như hạt giống, bố thí là gieo trồng. Thiện nghiệp càng dày, quả báo càng sum suê, đón nhận càng nhẹ nhàng.”

 

Thiên Huệ nghe xong, cúi đầu xấu hổ: “Bạch Thế Tôn, đệ tử đã hiểu…”

 

 

Đức Phật đưa mắt sang bức tranh thứ hai: Một vị chủ xưởng dệt tên Tô Ba đang kiểm tra vải trong xưởng.

Ban đầu chỉ là thợ dệt nhỏ bé, không xuất thân nhà giàu, nhưng nhờ trí tuệ sắc bén và tinh thần cần cù, ông từng bước xây dựng cơ nghiệp. Ông nghiên cứu kỹ thuật dệt mới khiến vải mềm mại, bền đẹp hơn, điều chỉnh sản xuất theo mùa để hàng luôn bán chạy, đối xử tốt với thợ, trả công hậu hĩnh khiến mọi người gắn bó.

Ngày nay xưởng dệt của ông mở rộng gấp mười, sản phẩm tỏa khắp bốn phương, tốc độ làm giàu vượt xa đồng nghiệp.

 

Đức Phật nói:

 

“Tinh tấn là siêng năng, không lười biếng, không chán nản. Trí tuệ là biết quan sát, suy nghĩ, lập kế hoạch, tìm ra cách làm đúng đắn.

Tô Ba từ thợ dệt nhỏ mà vươn lên, đêm đêm mày mò kỹ thuật mới - đó là tinh tấn, điều chỉnh sản xuất theo nhu cầu thị trường - đó là trí tuệ. Cái gọi là ‘dễ dàng được của cải’ của ông không phải không cần nỗ lực, mà là nỗ lực và trí tuệ khiến hiệu suất đón nhận tài lộc cao hơn rất nhiều.”

 

 

Đức Phật chỉ bức tranh cuối: Một vị chủ kho lương thực tên Duy-cát-la-ma đang kiểm kê lương thực.

 

Ông tinh tường quan sát thời tiết, dự đoán mùa màng, theo dõi tình hình thiên tai để kịp thời vận chuyển lương thực đến nơi khan hiếm, xây dựng mạng lưới hợp tác tốt đẹp với các thương nhân khắp nơi. Mỗi khi giá cả biến động, ông đều nắm bắt cơ hội, kiếm lợi nhuận nhẹ nhàng, của cải tăng trưởng nhanh chóng.

 

Đức Phật giải thích:

 

“Quy luật thế gian bao gồm quy luật tự nhiên và quy luật thị trường. Thiên thời là nắm bắt đúng thời cơ của trời đất và thị trường, địa lợi là sở hữu vị trí, nguồn lực thuận lợi, nhân hòa là mối quan hệ tốt đẹp, mạng lưới hợp tác bền chặt.

 

Khi 3 yếu tố này hội tụ, của cải tự nhiên chảy về.” Cuối cùng, Thiên Huệ hỏi: “Nếu thiện nghiệp quá khứ mỏng manh, đời này làm sao bù đắp để cải thiện vận tài lộc?”

 

Đức Phật mỉm cười:

 

“Quá khứ đã qua, nhưng hiện tại vẫn có thể thay đổi. Hãy bắt đầu từ việc thực hành bố thí - dù chỉ một bát cháo mỗi ngày, giúp đỡ một người qua đường cũng là gieo thiện.

 

Tiếp theo, nâng cao tinh tấn và trí tuệ, học hỏi không ngừng, vận hành sự nghiệp một cách thông minh. Cuối cùng, học cách thuận theo quy luật, kết nối thiện duyên, quan sát thị trường, chủ động hợp tác. Chỉ cần kiên trì ba điều này, vận tài lộc sẽ dần chuyển hóa.”

 

Nhiều năm sau, thương đội “Bảo Tượng” của Thiên Huệ trở thành một trong những đoàn buôn lừng danh nhất. Ông thường chia sẻ lời Phật nói về nguồn cội của tiền bạc về ba nguồn cội của cải với các thương nhân xung quanh.

 

Nhiều người nghe xong bừng tỉnh, bắt đầu thực hành bố thí, nâng cao trí tuệ, kết nối thiện duyên - và tài lộc của họ cũng dần cải thiện rõ rệt.

 

Câu chuyện khép lại với lời nhắc nhở giản dị mà sâu sắc:

 

Đừng hâm mộ sự giàu có dễ dàng của người khác mà hãy quay về chính mình:

 

Từ những việc nhỏ hàng ngày mà bố thí, gieo phúc đức.

 

Trong sự nghiệp không ngừng tinh tấn, rèn giũa trí tuệ.

 

Trong giao tiếp biết kết nối, tạo thiện duyên, thuận theo quy luật.

 

Khi ấy, của cải không chỉ đến dễ dàng hơn, mà quan trọng hơn - bạn sẽ đón nhận nó với tâm an lạc, sử dụng nó một cách ý nghĩa, biến tài lộc thành nguồn nuôi dưỡng thiện lành và hạnh phúc cho chính mình lẫn người khác.