10 lưu ý khi TU TẠI GIA nhất định không thể bỏ qua, ai cũng cần phải biết!

Bước đầu tiên muốn trở thành Phật tử tại gia đó là Quy y Tam bảo vì cho dù yêu thích việc tìm hiểu Phật pháp, cũng muốn đọc kinh thường xuyên và làm theo lời răn của Đức Phật thì về sự (hình thức, hiện tượng) thì chưa phải là Phật tử. Do đó muốn trở thành người tu tại gia thì bạn vẫn phải quy y Tam bảo.

Bạn cần đối trước Tam bảo (Phật - Pháp - Tăng) phát nguyện trọn đời quay về, nương tựa để chính thức trở thành Phật tử. Việc quy y này không đơn thuần chỉ là hình thức mà trong đó hàm chứa nội dung quan trọng.

Một người tín ngưỡng Phật chỉ giống như một cậu học trò hiếu học ngày ngày đứng ngoài cửa sổ để học lỏm chữ được chữ mất. Một khi quy y Tam bảo cũng giống như việc cậu học trò kia đăng ký vào lớp học và ngồi học ngay ngắn trong lớp thì việc này mới thực sự có ý nghĩa và mang lại thành tựu.
 
Có thể nói, một cá nhân muốn thành tựu phải có sự gia hộ và trợ duyên tích cực của Phật - Pháp - Tăng. Nếu mới chỉ có tín tâm với Đức Phật và tu hành tại gia thì chưa đủ, cần quy y và tu học theo sự dìu dắt của Tăng đoàn. 

 

Nhiều người suy nghĩ đơn giản cho rằng Phật ở tâm mà không cần thờ Phật. Bản chất thì Phật là Phật, chúng sinh là chúng sinh. Vì vậy nghĩ rằng “Phật tức tâm nên không cần phải thờ hình tượng Phật” nghĩa là đang tư duy sai lầm.

 

Là người Phật tử, trong nhà nên có một bàn thờ Phật để hằng ngày chiêm ngưỡng, quán tưởng và lễ bái. Để rước tượng Phật về đừng quá câu nệ, làm ngày nào cũng được, giờ nào cũng được, cứ đủ duyên là bạn thỉnh tượng Phật về nhà.

Một số lưu ý khi thờ tượng Phật trong nhà:
 

 

Học giáo pháp của Đức Phật như là cách ta có trong tay "tấm bản đồ" chỉ dẫn ta nên đi tới đâu, làm gì để tránh bị lạc lối, sai đường. 

Là một Phật tử tại gia nên đọc tụng kinh điển hoặc nghe các thầy giảng pháp, hoặc dự học các lớp giáo lý do chùa tổ chức. 

Việc thường xuyên đọc tụng kinh sách, nghe quý thầy giảng Phật pháp sẽ giúp gia tăng trí tuệ, hiểu rõ hơn về con đường mình đang đi để mỗi ngày mình hiểu biết thêm nhiều điều hay điều mới. 
 

Mỗi ngày, chúng ta cố gắng để thời gian đọc kinh sách hoặc nghe giảng như một thói quen vì đó là cách hữu hiệu để soi chiếu tâm ta mỗi ngày rất hiệu quả.

 

 

Giáo pháp của Phật mới chỉ là lý thuyết, ta cần phải thực hành mới có được lợi ích thiết thực. 
 

Theo đúng nghĩa quy y Tam bảo là nương tựa vào Phật, Pháp, Tăng để tu học, không phải quy y để lấy pháp danh, để Phật phù hộ hoặc để được ra oai hay mong người đời ngưỡng mộ.

Sau khi quy y Tam bảo, trở thành Phật tử tại gia thì luôn tâm niệm trong lòng rằng từ nay với bất cứ điều gì học được ta áp dụng ngay vào cuộc sống hàng ngày. Từ suy nghĩ cho tới lời ăn tiếng nói ta luôn có ý thức sửa đổi để vừa nhớ kiến thức đã học lại vừa có thể tiếp tục áp dụng các bài học về Phật pháp tiếp theo.

 

 

 

Ít ai biết rằng một con vật khi chết sẽ khởi tâm sân hận, chúng ta ăn vào cũng ảnh hưởng đến tâm sân hận. Thú vật có nhiều loại nặng về dâm dục, chúng ta ăn vào cũng ảnh hưởng đến dâm dục.

Vì thế, nếu ăn chay được thì rất tốt cho sức khỏe thể chất lẫn tinh thần của chúng ta. Đặc biệt những ai đã phát tâm tu tập thì nên ăn chay vì đây là cơ hội dừng một số nghiệp xấu sát hại chúng sinh. 

 

Ăn chay có những lợi ích như:

 

-  Kết nối cảm xúc giữa con người và động vật ngày càng trở nên sâu sắc hơn. Dần dần chúng ta từ bỏ những món như thịt và chỉ ăn rau củ cùng các sản phẩm từ thực vật. Đây là cách nuôi dưỡng lòng từ khi ta xem mạng sống của chúng sinh như mạng sống của mình.

 

- Ăn chay nghĩa là gián tiếp khuyên người không sát sinh. Khi nhu cầu ăn thịt giảm đi thì người ta sẽ hạn chế giết thịt các con vật vô tội.

 

- Ăn chay khiến con người hiền hòa hơn, góp phần hòa bình thế giới. Trong vô lượng kiếp chúng ta giết hại lẫn nhau, mối thù này sẽ còn mãi mãi, khi đủ duyên gặp nhau sẽ chém giết lẫn nhau. Muốn chấm dứt chiến tranh, chúng ta phải chấm dứt sát sinh. 

  

 

Một lưu ý khi tu tại gia đó là luôn có tâm ý muốn làm từ thiện. Làm phước cho mọi người là cách tích lũy phúc đức cho đời này và muôn đời sau mà chúng ta không bao giờ được xem nhẹ.

Vì thế, hãy sẵn sàng cho đi kiến thức, trí tuệ, vật chất, tiền bạc,... theo khả năng của mình vì cho đi là còn mãi. Việc này tuân theo quy luật nhân quả khi ta gieo một hạt giống tốt sẽ nhận được về vụ mùa tươi tốt.

Dù là việc thiện nhỏ hay lớn đều cố gắng làm, còn những việc có lợi cho mình mà hại người thì không làm. Thấy người khổ cũng như mình khổ, phải tìm cách cứu giúp họ. 

Sống trên đời đừng tham lam muốn vơ vét mọi thứ về cho mỗi bản thân mình, của cải là giả tạm, chúng ta phải biết tận dụng thời gian, của cải để làm lợi ích cho người. Hãy noi gương Đức Phật, biết san sẻ của cải vật chất cho người khốn khó, chính là làm vơi đi tính ích kỷ, trừ diệt tâm keo kiệt.

 

 

Lưu ý khi tu tại gia đó là nhất định phải tránh xa tà giáo vì những người này thường là đối tượng mà tà giáo tìm tới để dụ dỗ, đi theo chúng.

Tà giáo thường núp dưới những cái bóng Phật giáo để làm càn. Do đó, người Phật tử phải có niềm tin chân chính nơi pháp của Đức Phật, không nên tin mê. Đức Phật khuyên chúng ta hiểu thấu đáo vấn đề rồi hãy tin, ngay như những lời Ngài dạy, Ngài cũng khuyên chúng ta nên suy nghĩ kĩ, nếu khi thực hành có lợi ích an lạc cho mình thì nên tin.

Khi chúng ta đã tin hiểu một cách vững chắc Phật pháp rồi thì không nên để những tà thuyết làm lung lay. 

 

Trên thế giới, từ xưa đến nay có một vài Tôn giáo dùng vũ lực cưỡng ép hoặc tình cảm, tiền bạc dụ dỗ người theo đạo. Người Phật tử phải nên cảnh giác với những Tôn giáo này để không bị dụ dỗ lừa gạt.

Bởi lẽ, Tôn giáo mà dùng thủ đoạn để mua chuộc lôi kéo người khác theo đều có ý đồ không tốt. 
 

Có nhiều người tin theo một giáo phái nào đó, vội vàng phản bội lại lý tưởng mình tôn thờ, đánh mất lương tâm con người, dẹp bỏ bàn thờ Phật, bàn thờ ông bà Tổ tiên để thờ một vị “thần” nào đó.  

Chúng ta phải hết sức tỉnh thức để không bị những kẻ này làm mê mờ lý trí, dễ bị lừa tiền khiến ta lạc lối, đi theo ngoại đạo.