(Lichngaytot.com) Đạo Phật rất coi trọng nhân quả, sau đây là 3 kiểu người không nên làm hại, vì nghiệp chướng ập tới bạn sẽ chẳng vui vẻ chút nào đâu!
1. Người hiếu thảo với cha mẹ và người lớn tuổi
Người sống có hiếu là kiểu người không nên làm hại |
Tôi tin rằng ai cũng đã quen với những lời dạy về chữ "hiếu", nhưng có rất ít người thực sự có thể hiếu thảo và kính trọng cha mẹ.
Nhiều người thà vào chùa thắp hương, cúng Phật, bố thí cho các nhà sư để được Phật thánh phù hộ nhưng lại không biết cách chăm sóc cha mẹ ở nhà.
Phước lành đến từ đâu? Đó không phải là mê tín cầu thần và thờ thần Phật, mà là sự tích lũy đức hạnh từ chữ hiếu. Bạn phải làm việc thiện, có tấm lòng nhân hậu và nói lời tử tế, yêu thương cha mẹ thì mới có phước.
Hãy thử suy nghĩ một cách nghiêm túc xem, có bao nhiêu người xung quanh chúng ta không thể chịu được sự cằn nhằn, ghét bỏ của cha mẹ bằng mọi cách nhưng lại “kính trọng” và “phục tùng” người ngoài nếu ngay cả điều cơ bản nhất chúng ta cũng không thể làm được?
Sống mà bất hiếu, chúng ta sẽ khó sống ở thế gian, khó có được chỗ đứng trong thế gian này và nhận được phước lành lớn lao.
Đức Phật dạy về báo hiếu cha mẹ từng nói rằng hiếu thảo với cha mẹ là một trong những cách quan trọng nhất để chúng ta tiêu trừ nghiệp chướng và tu phước.
Nếu trên thế gian này không có chư Phật thì hiếu thảo với cha mẹ sẽ là những vị Phật lớn nhất.
Sống mà bất hiếu, chúng ta sẽ khó sống ở thế gian, khó có được chỗ đứng trong thế gian này và nhận được phước lành lớn lao.
Đức Phật dạy về báo hiếu cha mẹ từng nói rằng hiếu thảo với cha mẹ là một trong những cách quan trọng nhất để chúng ta tiêu trừ nghiệp chướng và tu phước.
Nếu trên thế gian này không có chư Phật thì hiếu thảo với cha mẹ sẽ là những vị Phật lớn nhất.
Vào ngày thứ 7 sau khi Đức Phật đản sinh, mẹ Ngài là Maya qua đời và tái sinh vào cõi trời.
Sau khi Đức Phật giác ngộ, Ngài đã nhiều lần viếng thăm cõi này và đích thân thuyết pháp cho mẹ ruột của mình để báo đáp lòng tốt của bà.
Người biết hiếu thảo với cha mẹ là người có phước lớn. Chúng ta nên khen ngợi phước lành của những người như vậy và không làm hại họ.
Nếu không, chúng ta cũng sẽ làm tổn hại đến thiện nghiệp hiếu thảo với cha mẹ, tức là tạo nghiệp xấu, gieo nghiệp ác thì đương nhiên sẽ gặp quả báo xấu.
Sau khi Đức Phật giác ngộ, Ngài đã nhiều lần viếng thăm cõi này và đích thân thuyết pháp cho mẹ ruột của mình để báo đáp lòng tốt của bà.
Người biết hiếu thảo với cha mẹ là người có phước lớn. Chúng ta nên khen ngợi phước lành của những người như vậy và không làm hại họ.
Nếu không, chúng ta cũng sẽ làm tổn hại đến thiện nghiệp hiếu thảo với cha mẹ, tức là tạo nghiệp xấu, gieo nghiệp ác thì đương nhiên sẽ gặp quả báo xấu.
2. Các tu sĩ, nhà sư truyền bá Phật pháp
Đạo Phật có ba kho tàng: Phật, Pháp và Tăng. Các nhà sư là sứ giả tiếp nối trí tuệ của Đức Phật và có trách nhiệm truyền bá giáo pháp và làm lợi lạc chúng sinh.
Họ cũng từ bi và trí tuệ như chư Phật và Bồ Tát, cứu độ người khác và soi sáng cho người khác.
Nếu chúng ta có duyên hình thành có mối quan hệ tốt đẹp với một nhà sư thì cũng sẽ được truyền cảm hứng từ những nhân tốt ở kiếp trước.
Họ cũng từ bi và trí tuệ như chư Phật và Bồ Tát, cứu độ người khác và soi sáng cho người khác.
Nếu chúng ta có duyên hình thành có mối quan hệ tốt đẹp với một nhà sư thì cũng sẽ được truyền cảm hứng từ những nhân tốt ở kiếp trước.
Nhà sư tượng trưng cho một loại thanh tịnh, quy y Phật giáo và Tăng đoàn, thanh tịnh và không nhiễm ô.
Chúng ta thấy y pháp của chư tăng mặc, đó là phước điền. Người có căn lành, gần gũi với Tam Bảo sẽ tràn ngập niềm vui pháp khi nhìn thấy y phục của chư Tăng.
Chư Tăng là tấm gương để chúng ta học tập. Chúng ta nên khen ngợi công đức của chư Tăng và không nên ác ý nói xấu họ.
Dù lời nói và việc làm của họ có phù hợp với bạn hay không, bạn cũng không nên đưa ra những nhận xét vô tư hay bàn luận về lỗi lầm của chư Tăng, chúng ta sẽ phải gánh chịu hậu quả của việc phỉ báng Tam Bảo.
Chúng ta thấy y pháp của chư tăng mặc, đó là phước điền. Người có căn lành, gần gũi với Tam Bảo sẽ tràn ngập niềm vui pháp khi nhìn thấy y phục của chư Tăng.
Chư Tăng là tấm gương để chúng ta học tập. Chúng ta nên khen ngợi công đức của chư Tăng và không nên ác ý nói xấu họ.
Dù lời nói và việc làm của họ có phù hợp với bạn hay không, bạn cũng không nên đưa ra những nhận xét vô tư hay bàn luận về lỗi lầm của chư Tăng, chúng ta sẽ phải gánh chịu hậu quả của việc phỉ báng Tam Bảo.
3. Người có tấm lòng nhân hậu
Khi gặp người nhân hậu, tử tế, chúng ta không nên vu khống, nói xấu hay làm tổn thương họ. Nếu bạn cản trở họ làm việc tốt thì tức là bạn đang tạo nghiệp xấu cho chính mình.
Khi bạn có những ý nghĩ xấu trong lòng và ghen tị và hận thù phát sinh, bạn không nên làm tổn thương người khác. Điều đó có nghĩa là làm hại chính mình, làm tổn hại đến phước lành của chính mình.
Khi bạn có những ý nghĩ xấu trong lòng và ghen tị và hận thù phát sinh, bạn không nên làm tổn thương người khác. Điều đó có nghĩa là làm hại chính mình, làm tổn hại đến phước lành của chính mình.
Có câu nói: “Hại người chính là hại mình”.
Đối với người có tấm lòng nhân hậu, dù bạn có ra sức làm hại họ đến đâu, bạn cũng không thể làm hại họ mà còn phải gánh chịu hậu quả trong đó.
Gặp được người tử tế là việc tốt của chúng ta. Chúng ta nên kết giao tốt đẹp và vui vẻ khen ngợi lòng tốt của người khác.
Khi bạn biết cách khen ngợi động lực và phước lành của người khác, bạn sẽ có thể thu hút được những phước lành tương tự.
Sự ghen tị sẽ chỉ tiêu diệt tất cả những điều này và thậm chí cả những công đức mà bạn đã tích lũy trước đây.
Có câu nói: “Giận dữ là ngọn lửa trong tâm và có thể đốt cháy cả rừng công đức”. Chúng ta nên làm Mặt trời, bao dung, sưởi ấm vạn vật, dùng đạo Phật để xua tan bóng tối vô minh, để ngọn đèn sáng mãi trường tồn.
Đối với người có tấm lòng nhân hậu, dù bạn có ra sức làm hại họ đến đâu, bạn cũng không thể làm hại họ mà còn phải gánh chịu hậu quả trong đó.
Gặp được người tử tế là việc tốt của chúng ta. Chúng ta nên kết giao tốt đẹp và vui vẻ khen ngợi lòng tốt của người khác.
Khi bạn biết cách khen ngợi động lực và phước lành của người khác, bạn sẽ có thể thu hút được những phước lành tương tự.
Sự ghen tị sẽ chỉ tiêu diệt tất cả những điều này và thậm chí cả những công đức mà bạn đã tích lũy trước đây.
Có câu nói: “Giận dữ là ngọn lửa trong tâm và có thể đốt cháy cả rừng công đức”. Chúng ta nên làm Mặt trời, bao dung, sưởi ấm vạn vật, dùng đạo Phật để xua tan bóng tối vô minh, để ngọn đèn sáng mãi trường tồn.
“Khi nghiệp gặp nhau thì sẽ nhận quả báo.” Mọi việc đều có nhân quả, khi thời cơ chín muồi, nghiệp báo đủ thì quả báo sẽ xuất hiện, nên chúng ta phải tôn trọng nhân quả và không làm tổn thương 3 kiểu người trên.
Phật giáo luôn chủ trương rằng con người nên tạo nghiệp tốt khi gặp ba loại người này, chúng ta nên học hỏi và ngưỡng mộ họ nhiều hơn là làm hại hay tạo nghiệp xấu.
"Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo, thiện ác hữu báo", làm tổn thương 1 trong những kiểu người không nên làm hại này thì nghiệp báo sẽ chẳng tốt chút nào.
Phật giáo luôn chủ trương rằng con người nên tạo nghiệp tốt khi gặp ba loại người này, chúng ta nên học hỏi và ngưỡng mộ họ nhiều hơn là làm hại hay tạo nghiệp xấu.
"Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo, thiện ác hữu báo", làm tổn thương 1 trong những kiểu người không nên làm hại này thì nghiệp báo sẽ chẳng tốt chút nào.
Mời bạn tham khảo thêm tin: