(Lichngaytot.com) Đây là những điều quan trọng nên biết trước khi tu tập mà ai cũng nên đọc, để bước vào con đường của Đức Phật thực ra không hề đơn giản chút nào.
1. Ý nghĩa của cuộc sống là gì?
 |
Ý nghĩa cuộc sống là điều quan trọng nên biết trước khi tu tập |
Mục đích sống của chúng ta trên thế giới này là gì? Tôi e rằng nhiều người chưa bao giờ nghĩ về câu hỏi này trong suốt cuộc đời họ.
Cũng có nhiều người đã nghĩ về điều đó nhưng không tìm ra câu trả lời nên họ vẫn tiếp tục sống như mọi người khác.
Mục đích của con người đến thế giới này là gì? Trẻ em được cha mẹ yêu thương từ nhỏ, lớn lên cũng đi học, tốt nghiệp đại học rồi đi làm, tìm người yêu, kết hôn rồi sinh con, giống như cha mẹ mình.
Đây có phải là con đường của một cuộc đời không? Cuộc sống như vậy có ý nghĩa không? Sự khác biệt giữa động vật và con người là gì?
Nhìn bề ngoài, động vật có vẻ thấp kém hơn con người. Các loài động vật ở thành phố và nông thôn đều như nhau, các loài vật như gà, vịt, lợn, ngựa, bò, cừu,... phải chịu rất nhiều đau đớn mà chúng không thể kiểm soát được.
Chúng sẽ bị con người ăn thịt hoặc giết chết. Nhưng các loài động vật hoang dã như hổ, sư tử, kiến,... cũng đang lặp lại những bước tương tự như chúng ta trong suốt cuộc đời? Cuộc sống của ta có gì khác biệt so với chúng nó không?
Đây có phải là con đường của một cuộc đời không? Cuộc sống như vậy có ý nghĩa không? Sự khác biệt giữa động vật và con người là gì?
Nhìn bề ngoài, động vật có vẻ thấp kém hơn con người. Các loài động vật ở thành phố và nông thôn đều như nhau, các loài vật như gà, vịt, lợn, ngựa, bò, cừu,... phải chịu rất nhiều đau đớn mà chúng không thể kiểm soát được.
Chúng sẽ bị con người ăn thịt hoặc giết chết. Nhưng các loài động vật hoang dã như hổ, sư tử, kiến,... cũng đang lặp lại những bước tương tự như chúng ta trong suốt cuộc đời? Cuộc sống của ta có gì khác biệt so với chúng nó không?
Nói một cách nghiêm túc thì không có sự khác biệt nào cả. Bởi vì cuộc sống của chúng ta không có ý nghĩa gì cả, nên chúng ta làm mọi việc chỉ với mục đích đơn giản là để tồn tại trong quá trình sống theo thói quen.
Nhưng nếu chúng ta đặt ra cho cuộc sống của mình một mục tiêu cao cả và nỗ lực vì mục tiêu đó thì cuộc sống của chúng ta sẽ có ý nghĩa.
Nhưng nếu chúng ta đặt ra cho cuộc sống của mình một mục tiêu cao cả và nỗ lực vì mục tiêu đó thì cuộc sống của chúng ta sẽ có ý nghĩa.
Các nhà sư chọn trở thành nhà sư và tu tập khổ hạnh vì họ hiểu được chân lý của cuộc sống và muốn tìm tới con đường cứu độ tất cả chúng sinh.
Khi Kumarajiva (một vĩ nhân có công lớn trong việc truyền bá đạo Phật từ vùng Tây Vực đến Trung Nguyên hồi thế kỉ IV) dịch kinh Đại thừa, có người nói với ông rằng việc này sẽ rất bất lợi cho ông, nhưng ông vẫn dịch mà không chút do dự.
Về phần ông, ông đã bị giam cầm nhiều năm, bị trói và bị làm nhục. Mặc dù là một quốc sư, nhà vua vẫn gả cho ông nhiều vợ khi ông đi tu chỉ để ông có thể truyền lại cho hậu thế những người con cháu thông minh.
Bản thân ông đã phải chịu đựng những gian khổ không thể tưởng tượng nổi, nhưng các bộ kinh Đại thừa mà ông dịch đã được lưu truyền khắp thế gian, mang lại lợi ích cho các thế hệ tương lai và mở ra ngọn đèn trí tuệ cho vô số người ở các thế hệ sau.
Có bao nhiêu người trong lịch sử đã quyết tâm làm những điều vĩ đại vì người khác, qua đó làm cho cuộc sống của họ có ý nghĩa, thay vì sống cuộc đời vô nghĩa.
Khi Kumarajiva (một vĩ nhân có công lớn trong việc truyền bá đạo Phật từ vùng Tây Vực đến Trung Nguyên hồi thế kỉ IV) dịch kinh Đại thừa, có người nói với ông rằng việc này sẽ rất bất lợi cho ông, nhưng ông vẫn dịch mà không chút do dự.
Về phần ông, ông đã bị giam cầm nhiều năm, bị trói và bị làm nhục. Mặc dù là một quốc sư, nhà vua vẫn gả cho ông nhiều vợ khi ông đi tu chỉ để ông có thể truyền lại cho hậu thế những người con cháu thông minh.
Bản thân ông đã phải chịu đựng những gian khổ không thể tưởng tượng nổi, nhưng các bộ kinh Đại thừa mà ông dịch đã được lưu truyền khắp thế gian, mang lại lợi ích cho các thế hệ tương lai và mở ra ngọn đèn trí tuệ cho vô số người ở các thế hệ sau.
Có bao nhiêu người trong lịch sử đã quyết tâm làm những điều vĩ đại vì người khác, qua đó làm cho cuộc sống của họ có ý nghĩa, thay vì sống cuộc đời vô nghĩa.
2. Thế giới Ta Bà khốn khổ như thế nào?
Kinh Phật nói rằng cõi Ta Bà rất đau khổ, nhưng nhiều người trong số chúng ta không cảm thấy như vậy.
Thế giới loài người khá tốt, vậy tại sao chúng ta lại nói nó khốn khổ? Vâng? Nó có thực sự tốt như vậy không? Không có gì tồn tại mãi mãi ở đây, mọi thứ đều thay đổi.
Núi sẽ sụp đổ, sông sẽ đổi dòng, các thành viên trong gia đình cuối cùng sẽ chết, tình yêu sẽ mất đi, anh chị em sẽ ly tán và tình bạn sẽ thay đổi.
Khi động đất xảy ra, con người không thể kiểm soát được thiên tai và cái chết đến là không thể đoán trước.
Không có sự thay đổi nào có thể đoán trước được trong một cuộc sống yên bình. Chúng ta không thể kiểm soát được mọi người và mọi vật bên ngoài, thậm chí chúng ta cũng không thể kiểm soát được chính mình.
Chúng ta sẽ bị bệnh, lo lắng và tức giận, khiến bản thân trở nên chán nản, buồn bã và đau đớn, cõi Ta Bà - cõi chúng ta đang sống không hề đơn giản, đây là điều quan trọng nên biết trước khi tu tập.
Thế giới loài người khá tốt, vậy tại sao chúng ta lại nói nó khốn khổ? Vâng? Nó có thực sự tốt như vậy không? Không có gì tồn tại mãi mãi ở đây, mọi thứ đều thay đổi.
Núi sẽ sụp đổ, sông sẽ đổi dòng, các thành viên trong gia đình cuối cùng sẽ chết, tình yêu sẽ mất đi, anh chị em sẽ ly tán và tình bạn sẽ thay đổi.
Khi động đất xảy ra, con người không thể kiểm soát được thiên tai và cái chết đến là không thể đoán trước.
Không có sự thay đổi nào có thể đoán trước được trong một cuộc sống yên bình. Chúng ta không thể kiểm soát được mọi người và mọi vật bên ngoài, thậm chí chúng ta cũng không thể kiểm soát được chính mình.
Chúng ta sẽ bị bệnh, lo lắng và tức giận, khiến bản thân trở nên chán nản, buồn bã và đau đớn, cõi Ta Bà - cõi chúng ta đang sống không hề đơn giản, đây là điều quan trọng nên biết trước khi tu tập.
3. Cuộc sống con người khó có được
Nhiều người không biết rằng việc có được cơ thể con người là rất khó khăn. Có rất nhiều người trên hành tinh của chúng ta, tôi nhìn đâu cũng thấy có người. Điều đó có gì hiếm?
Nếu tôi nói với bạn rằng Đức Phật đã nói với mọi người rằng toàn bộ thế giới thực sự có 10 cõi pháp, 4 cõi mà mắt chúng ta không thể thấy được là Thanh văn, Duyên giác, Bồ tát và Phật, bốn đường địa ngục, ngạ quỷ, a tu la và trời, trong khi những cõi duy nhất mà mắt chúng ta có thể thấy được là cõi người và súc sinh.
Trong thế giới 10 Pháp Giới này, độ khó để đạt được thân người giống như vô số hạt bụi trên trái đất, trong khi cơ hội để đạt được thân người chỉ lớn bằng hạt bụi trên móng tay chúng ta.
Một ẩn dụ khác là có một khúc gỗ trên biển có một lỗ thủng. Khúc gỗ sẽ trôi theo sóng. Có một con rùa bị mù ở biển và nó chỉ nổi lên mặt nước một lần trong 100 năm.
Cơ hội có được cơ thể con người khó khăn như việc một con rùa mù thò đầu vào lỗ của khúc gỗ khi nó nổi lên mặt biển.
Chúng ta có thể tưởng tượng được mức độ khó khăn và xác suất nhỏ như thế nào.
Tại sao lại có nhiều linh hồn trẻ sơ sinh bị phá thai không muốn tha thứ cho cha hoặc mẹ của mình? Bởi vì cơ hội được tái sinh mà cuối cùng họ cũng có được sau vô số tai họa đã bị dập tắt. Họ rất oán hận nên không muốn rời đi, thậm chí có người còn muốn trả thù.
Trong thế giới 10 Pháp Giới này, độ khó để đạt được thân người giống như vô số hạt bụi trên trái đất, trong khi cơ hội để đạt được thân người chỉ lớn bằng hạt bụi trên móng tay chúng ta.
Một ẩn dụ khác là có một khúc gỗ trên biển có một lỗ thủng. Khúc gỗ sẽ trôi theo sóng. Có một con rùa bị mù ở biển và nó chỉ nổi lên mặt nước một lần trong 100 năm.
Cơ hội có được cơ thể con người khó khăn như việc một con rùa mù thò đầu vào lỗ của khúc gỗ khi nó nổi lên mặt biển.
Chúng ta có thể tưởng tượng được mức độ khó khăn và xác suất nhỏ như thế nào.
Tại sao lại có nhiều linh hồn trẻ sơ sinh bị phá thai không muốn tha thứ cho cha hoặc mẹ của mình? Bởi vì cơ hội được tái sinh mà cuối cùng họ cũng có được sau vô số tai họa đã bị dập tắt. Họ rất oán hận nên không muốn rời đi, thậm chí có người còn muốn trả thù.
Cơ hội có được cơ thể con người là rất hiếm. Một điểm nữa là trong 6 cõi mà chúng ta không thể nhìn thấy, chỉ có thân thể con người mới có thể dùng để tu hành.
Đây cũng chính là lý do vì sao hiện tượng ma nhập xảy ra rất thường xuyên ở nhiều nơi hiện nay, bởi chỉ có thân xác con người mới thích hợp nhất để tu hành.
Người ta có thể làm việc thiện, nghe kinh, cầu Phật đạo và cứu độ tất cả chúng sinh. Nhiều loài cáo, thỏ, chồn và các loài động vật khác trong thế giới động vật đã thực hành điều này trong hàng ngàn năm.
Họ cũng cần dùng thân người để tích lũy công đức và nâng cao bản thân lên một trình độ cao hơn. Đây chính là lý do tại sao có nhiều linh hồn và tiên nhân xuất hiện.
Đây cũng chính là lý do vì sao hiện tượng ma nhập xảy ra rất thường xuyên ở nhiều nơi hiện nay, bởi chỉ có thân xác con người mới thích hợp nhất để tu hành.
Người ta có thể làm việc thiện, nghe kinh, cầu Phật đạo và cứu độ tất cả chúng sinh. Nhiều loài cáo, thỏ, chồn và các loài động vật khác trong thế giới động vật đã thực hành điều này trong hàng ngàn năm.
Họ cũng cần dùng thân người để tích lũy công đức và nâng cao bản thân lên một trình độ cao hơn. Đây chính là lý do tại sao có nhiều linh hồn và tiên nhân xuất hiện.
Nói cách khác, cơ hội đạt được thân người là rất hiếm hoi nên nhiệm vụ cốt yếu của con người trong thế giới Ta Bà là phải tu hành.
Mọi người khi đến thế giới này đều phải đối mặt với những thử thách về nghiệp chướng từ những kiếp trước.
Nếu chúng ta không thể tiếp tục tu tập, thay vào đó lại đắm chìm trong hưởng thụ ngũ dục, phung phí phước đức và lãng phí cuộc sống như các loài động vật trong tự nhiên, thì kiếp sau chúng ta sẽ đi về đâu?
Không ai có thể đảm bảo rằng, với phước lành trên thế gian quá lớn và tốc độ tạo nghiệp quá nhanh, ngay cả những vị thần tiên từ nhiều tầng trời xuống thế gian cũng có thể dùng hết phước lành sau vài thập kỷ trên thế gian, và cuối cùng trở nên đầy rẫy bệnh tật trong vài thập kỷ cuối đời, cuối cùng phải xuống địa ngục.
Mọi người khi đến thế giới này đều phải đối mặt với những thử thách về nghiệp chướng từ những kiếp trước.
Nếu chúng ta không thể tiếp tục tu tập, thay vào đó lại đắm chìm trong hưởng thụ ngũ dục, phung phí phước đức và lãng phí cuộc sống như các loài động vật trong tự nhiên, thì kiếp sau chúng ta sẽ đi về đâu?
Không ai có thể đảm bảo rằng, với phước lành trên thế gian quá lớn và tốc độ tạo nghiệp quá nhanh, ngay cả những vị thần tiên từ nhiều tầng trời xuống thế gian cũng có thể dùng hết phước lành sau vài thập kỷ trên thế gian, và cuối cùng trở nên đầy rẫy bệnh tật trong vài thập kỷ cuối đời, cuối cùng phải xuống địa ngục.
Lý do con người sinh ra làm người là do nghiệp chướng và lời thề của kiếp trước. Cơ thể con người vô cùng quý giá. Nếu bạn không biết trân trọng nó thì sau khi chết không biết bạn sẽ đi về đâu.
Có thể bạn sẽ xuống địa ngục, có thể xuống cõi ngạ quỷ, hoặc có thể xuống cõi súc sinh. Trong vài thập niên ngắn ngủi của cuộc đời, thật là một phước lành lớn lao khi có cơ hội được nghe Pháp.
Tuy nhiên, nếu chúng ta không nắm bắt được cơ hội này để thực hành tốt thì nhiều nhất chúng ta cũng chỉ tích lũy được chút phước đức ít ỏi để tiếp tục hưởng ở kiếp sau. Sẽ không dễ dàng để thực hành và nghe lại Pháp trong tương lai.
Có thể bạn sẽ xuống địa ngục, có thể xuống cõi ngạ quỷ, hoặc có thể xuống cõi súc sinh. Trong vài thập niên ngắn ngủi của cuộc đời, thật là một phước lành lớn lao khi có cơ hội được nghe Pháp.
Tuy nhiên, nếu chúng ta không nắm bắt được cơ hội này để thực hành tốt thì nhiều nhất chúng ta cũng chỉ tích lũy được chút phước đức ít ỏi để tiếp tục hưởng ở kiếp sau. Sẽ không dễ dàng để thực hành và nghe lại Pháp trong tương lai.
4. Tại sao chúng ta lo lắng, đau khổ và bị bệnh?
 |
Thật sự không dễ dàng để chúng ta có thể sống yên ổn. Ngay cả khi chúng ta không có kế hoạch dài hạn, ta cũng không muốn theo đuổi những mục tiêu cao cả.
Nhiều người chỉ muốn sống một cuộc sống bình yên, có một gia đình hạnh phúc và làm việc cho đến khi nghỉ hưu. Nhưng ngay cả mục tiêu như vậy cũng khó đạt được. Tại sao?
Nhiều người chỉ muốn sống một cuộc sống bình yên, có một gia đình hạnh phúc và làm việc cho đến khi nghỉ hưu. Nhưng ngay cả mục tiêu như vậy cũng khó đạt được. Tại sao?
Chúng ta đang gặp rắc rối trong gia đình. Cha mẹ cho rằng con cái mình không vâng lời, con cái cho rằng cha mẹ quá tham lam hoặc hay cằn nhằn, các cặp đôi không ưa nhau, anh chị em có vấn đề với nhau và không thể hòa thuận.
Mối quan hệ này thậm chí còn tệ đến mức khiến nhiều người đau khổ đến mức phải tự kết liễu cuộc đời do trầm cảm, áp lực.
Mối quan hệ này thậm chí còn tệ đến mức khiến nhiều người đau khổ đến mức phải tự kết liễu cuộc đời do trầm cảm, áp lực.
Bạn muốn sống trong hòa bình. Tại sao bạn lại ốm đau? Tại sao các thành viên trong gia đình bạn lại bị bệnh? Bạ đã tốn rất nhiều tiền nhưng vẫn không thể chữa khỏi.
Cơn đau này thực sự có thể khiến người ta phát điên. Chúng ta có còn nghĩ rằng thế giới này là một nơi tươi đẹp không? Tại sao ngay cả những kỳ vọng nhỏ bé nhất của chúng ta cũng không thể đạt được?
Cơn đau này thực sự có thể khiến người ta phát điên. Chúng ta có còn nghĩ rằng thế giới này là một nơi tươi đẹp không? Tại sao ngay cả những kỳ vọng nhỏ bé nhất của chúng ta cũng không thể đạt được?
Bởi vì Đức Phật đã nói với chúng ta về nhân quả của 3 kiếp sống. Mỗi người đến thế gian này đều mang theo nghiệp chướng, thói quen và tính cách từ kiếp trước, và mỗi người bạn gặp trong kiếp này đều là người có nhiều mối liên hệ nghiệp chướng khác nhau trong kiếp trước.
Khi đến thế gian này, chúng ta quên mất sứ mệnh cốt lõi của sự tu hành, tức là chúng ta đã đánh mất bản chất chân thật của mình.
Khi chúng ta đắm chìm trong ngũ dục là mắt, tai, mũi, lưỡi và thân, chúng ta sẽ phạm phải những tội lỗi mới, không chỉ làm cạn kiệt phước lành ban đầu mà còn khiến nhiều nghiệp chướng mà chúng ta đã tạo ra trong những kiếp trước, chúng ta phải chịu sự báo ứng nghiệp chướng mới.
Khi đến thế gian này, chúng ta quên mất sứ mệnh cốt lõi của sự tu hành, tức là chúng ta đã đánh mất bản chất chân thật của mình.
Khi chúng ta đắm chìm trong ngũ dục là mắt, tai, mũi, lưỡi và thân, chúng ta sẽ phạm phải những tội lỗi mới, không chỉ làm cạn kiệt phước lành ban đầu mà còn khiến nhiều nghiệp chướng mà chúng ta đã tạo ra trong những kiếp trước, chúng ta phải chịu sự báo ứng nghiệp chướng mới.
Tất cả những vấn đề này là do chúng ta không biết bắt đầu nhìn lại chính mình như thế nào.
Đôi mắt chúng ta luôn nhìn vào lỗi lầm của người khác, trái tim chúng ta luôn tìm lỗi ở người khác, chúng ta không bao giờ nhìn thấy vấn đề của chính mình, chúng ta luôn tìm lỗi ở người khác và chúng ta không bao giờ thừa nhận rằng mình sai.
Đôi mắt chúng ta luôn nhìn vào lỗi lầm của người khác, trái tim chúng ta luôn tìm lỗi ở người khác, chúng ta không bao giờ nhìn thấy vấn đề của chính mình, chúng ta luôn tìm lỗi ở người khác và chúng ta không bao giờ thừa nhận rằng mình sai.
Nếu chúng ta muốn thay đổi tất cả những điều này, chúng ta phải bắt đầu từ trái tim, bắt đầu bằng việc thay đổi chính trái tim mình. Có câu nói rằng: "Một thế giới hài hòa bắt đầu từ trái tim".
Mời bạn tham khảo thêm tin:
