(Lichngaytot.com) Phật dạy rằng, trong nhà chỉ cần có ba kiểu người này thì chính là dấu hiệu của gia đình được Bồ Tát che chở, phúc vận dồi dào chẳng bao giờ kém.
Người sống ở đời, muốn được Bồ Tát thương xót thì bản thân phải nỗ lực trước đã, còn muốn một đời thuận buồm xuôi gió thì phải bắt đầu từ việc giữ cho gia đạo ấm êm.
Phật dạy rằng, trong nhà chỉ cần có ba kiểu người này thì chính là dấu hiệu của gia đình được Bồ Tát che chở, phúc vận dồi dào chẳng bao giờ kém.
Phật dạy rằng, trong nhà chỉ cần có ba kiểu người này thì chính là dấu hiệu của gia đình được Bồ Tát che chở, phúc vận dồi dào chẳng bao giờ kém.
1. Nhà có người đức độ
Dấu hiệu của gia đình được Bồ Tát che chở |
Người sống có đức ắt có phúc, kẻ thiếu đức sớm muộn cũng gặp tai ương bởi vinh hoa phú quý không phải do tranh giành mà có, mà là nhờ tích đức mà nên.
Người ta có bao nhiêu đức thì hưởng bấy nhiêu phúc, không có đức thì không được gì, mà đánh mất đạo đức thì phúc báu cũng tan biến sạch sành sanh. Sự thành bại của một đời người không nằm ở tiền bạc hay địa vị, mà nằm ở chính đức hạnh làm người.
Đức chính là cái gốc rễ, lấy đức làm đầu và luôn giữ lòng hướng thiện thì đi đến đâu cũng nhận được sự kính trọng, từ đó mang lại phúc khí bền vững cho cả gia đình.
Thực tế, nhiều bậc cha mẹ thường chỉ mải mê so sánh con mình với "con nhà người ta" mà quên mất rằng trẻ nhỏ từ khi sinh ra đều như nhau, sự khác biệt lớn nhất chính là lời ăn tiếng nói và hành động của phụ huynh - những bài học vỡ lòng hình thành nên đức hạnh của trẻ.
Nếu cha mẹ luôn thân giáo, nói được làm được, hành xử lấy đức phục người và không bao giờ lớn tiếng tranh hơn thua trong nhà, con cái lớn lên sẽ tự khắc hiểu rằng đạo đức là điều quý giá nhất.
Ngược lại, nếu cha mẹ chỉ dạy đạo lý suông nhưng bản thân lại hành xử thô lỗ, ngang ngược thì tâm hồn trẻ nhỏ trong môi trường "tiêu chuẩn kép" ấy sớm muộn cũng lệch lạc.
Cổ nhân giảng rằng nhà tích thiện ắt có niềm vui dư dật, nhà tích ác ắt có tai ương kéo dài; một gia đình sống thiện lương không chỉ mang lại sự hưng vượng cho hiện tại mà còn để lại bóng mát che chở cho cả con cháu đời sau.
Do đó, tài sản quý giá nhất để lại cho hậu thế không phải tiền bạc mà chính là gia phong, bởi khi gia phong ngay thẳng thì gia tộc mới có thể phát đạt lâu dài.
Nếu cha mẹ luôn thân giáo, nói được làm được, hành xử lấy đức phục người và không bao giờ lớn tiếng tranh hơn thua trong nhà, con cái lớn lên sẽ tự khắc hiểu rằng đạo đức là điều quý giá nhất.
Ngược lại, nếu cha mẹ chỉ dạy đạo lý suông nhưng bản thân lại hành xử thô lỗ, ngang ngược thì tâm hồn trẻ nhỏ trong môi trường "tiêu chuẩn kép" ấy sớm muộn cũng lệch lạc.
Cổ nhân giảng rằng nhà tích thiện ắt có niềm vui dư dật, nhà tích ác ắt có tai ương kéo dài; một gia đình sống thiện lương không chỉ mang lại sự hưng vượng cho hiện tại mà còn để lại bóng mát che chở cho cả con cháu đời sau.
Do đó, tài sản quý giá nhất để lại cho hậu thế không phải tiền bạc mà chính là gia phong, bởi khi gia phong ngay thẳng thì gia tộc mới có thể phát đạt lâu dài.
2. Nhà có người con hiếu thảo
Kinh Tứ Thập Nhị Chương có chép rằng thờ phụng trời đất quỷ thần không bằng hiếu thảo với cha mẹ, bởi cha mẹ chính là vị thần linh hiển hách nhất.
Hiếu thuận với đấng sinh thành là mảnh ruộng phước đức lớn nhất thế gian, nếu không thể đối đãi tốt với cha mẹ thì dù có đi bái lạy muôn phương cũng trở nên vô nghĩa.
Đáng buồn là có những người luôn lấy lý do vì cuộc sống, vì thương con mà dành mọi thứ ngon ngọt nhất cho con cái, để rồi vô tình ngó lơ cha mẹ già, những người đã vì chúng ta mà bạc đầu, còng lưng, gánh chịu mọi vất vả.
Hiếu thuận với đấng sinh thành là mảnh ruộng phước đức lớn nhất thế gian, nếu không thể đối đãi tốt với cha mẹ thì dù có đi bái lạy muôn phương cũng trở nên vô nghĩa.
Đáng buồn là có những người luôn lấy lý do vì cuộc sống, vì thương con mà dành mọi thứ ngon ngọt nhất cho con cái, để rồi vô tình ngó lơ cha mẹ già, những người đã vì chúng ta mà bạc đầu, còng lưng, gánh chịu mọi vất vả.
Hành động ấy vô tình gieo một hạt giống xấu, để rồi khi trẻ nhỏ học được đạo lý "Trăm nết thiện, hiếu đứng đầu", chúng sẽ nghĩ sao khi thấy cha mẹ mình làm điều ngược lại?
Một là chúng sẽ coi thường những gì sách vở dạy, hai là chúng sẽ học lỏm chính cách bạn đối xử với ông bà để rồi sau này cũng sẽ ngó lơ bạn khi bạn về già.
Chính vì vậy, việc giáo dục lòng hiếu thảo phải bắt đầu từ những điều nhỏ nhặt nhất như dạy trẻ biết mời trà người lớn, dùng kính ngữ hay quan tâm đến sức khỏe ông bà.
Một gia đình mà con cái bất hiếu thì không khí lúc nào cũng lục đục, phong thủy dù tốt đến đâu cũng bị phá hỏng; ngược lại, lòng hiếu thảo xuất phát từ tâm sẽ tự khắc tích tụ phúc báo, giúp thay đổi vận mệnh và đem lại sự bình an cho cả nhà.
Một là chúng sẽ coi thường những gì sách vở dạy, hai là chúng sẽ học lỏm chính cách bạn đối xử với ông bà để rồi sau này cũng sẽ ngó lơ bạn khi bạn về già.
Chính vì vậy, việc giáo dục lòng hiếu thảo phải bắt đầu từ những điều nhỏ nhặt nhất như dạy trẻ biết mời trà người lớn, dùng kính ngữ hay quan tâm đến sức khỏe ông bà.
Một gia đình mà con cái bất hiếu thì không khí lúc nào cũng lục đục, phong thủy dù tốt đến đâu cũng bị phá hỏng; ngược lại, lòng hiếu thảo xuất phát từ tâm sẽ tự khắc tích tụ phúc báo, giúp thay đổi vận mệnh và đem lại sự bình an cho cả nhà.
3. Nhà có người lương thiện
Phật từng dạy rằng lòng lương thiện là báu vật dùng cả đời không hết, tâm là ruộng tốt gieo trồng mấy kiếp vẫn dư. Làm việc thiện chính là thuận theo đạo trời, giúp tích đức để tiêu tai giải nạn và đón nhận phước lành.
Khi một người khởi lòng thiện, dù việc thiện chưa thành nhưng cát thần đã theo hộ giá; còn khi kẻ ác khởi ý tà, dù việc ác chưa làm nhưng hung thần đã chực chờ bên cạnh.
Hãy nhìn gương Mạnh Thường Quân thời Chiến Quốc, nhờ lòng bao dung không chấp nhất nợ nần cho dân mà sau này khi gặp nạn được dân chúng hết lòng chở che, hay như chuyện ông lão đánh cá cứu Ngũ Tử Tư đã gieo nhân lành để rồi con cháu sau này nhận được nghìn vàng, ruộng tốt.
Khi một người khởi lòng thiện, dù việc thiện chưa thành nhưng cát thần đã theo hộ giá; còn khi kẻ ác khởi ý tà, dù việc ác chưa làm nhưng hung thần đã chực chờ bên cạnh.
Hãy nhìn gương Mạnh Thường Quân thời Chiến Quốc, nhờ lòng bao dung không chấp nhất nợ nần cho dân mà sau này khi gặp nạn được dân chúng hết lòng chở che, hay như chuyện ông lão đánh cá cứu Ngũ Tử Tư đã gieo nhân lành để rồi con cháu sau này nhận được nghìn vàng, ruộng tốt.
Lòng thiện không chỉ là chuyện của cá nhân mà còn ảnh hưởng sâu sắc đến gia vận và con cháu đời sau. Kết giao với người thiện thì đạo đức thăng hoa, giữ lòng thiện thì trong nhà yên ấm, làm việc thiện thì con cháu hiển đạt.
Chỉ cần tâm luôn tồn tại thiện niệm, trời cao tự có an bài, phúc khí tự khắc tìm đến mà chẳng cần cầu cạnh đâu xa.
Mời bạn tham khảo thêm tin:
Chỉ cần tâm luôn tồn tại thiện niệm, trời cao tự có an bài, phúc khí tự khắc tìm đến mà chẳng cần cầu cạnh đâu xa.
Mời bạn tham khảo thêm tin: